那(nà)麽，這些(xiē)客觀因素是如何影(yǐng)響形式變化的呢？哪些(xiē)形式會(huì)發生(shēng)變化呢？從語義的角度來(lái)看，表達程序意義的形式(即沒有(yǒu)概念信息的形式，如連接詞)容易變化，表達概念意義的形式(即包含概念信息的形式，如名詞)若包含特有(yǒu)的原語文化信息容易發生(shēng)變化；從句法上(shàng)看，原語與譯語中在對應的句法位置上(shàng)有(yǒu)對立的句法要求，這個(gè)句法位置上(shàng)的句法成分容易發生(shēng)變化；從語用上(shàng)看，沒有(yǒu)特定的語用效果的形式容易發生(shēng)變化。若不考慮翻譯，設想兩個(gè)原語文本表達同一個(gè)內(nèi)容，那(nà)麽，不同作(zuò)者使用的最不相同的形式，必然表現在表達程序意義的形式上(shàng)。根據這種推斷，同一個(gè)原文本的不同譯本最不相同的(排除理(lǐ)解差異帶來(lái)的)變化，很(hěn)可(kě)能體(tǐ)現在表達程序意義的形式上(shàng)。

文本，尤其是文本的文體(tǐ)，也是一個(gè)客觀因素。文學文本中的形式取效往往較為(wèi)明(míng)顯，所滲入的文化因素也相對複雜。為(wèi)了達到語用效果，譯者往往會(huì)對這些(xiē)原文中取效或負載文化內(nèi)容的形式加以改變。

另外一個(gè)影(yǐng)響原文形式發生(shēng)變化的客觀因素是文化。文化上(shàng)存在強勢與弱勢，雙語中的交際者對各自文化所了解的程度不同，從而影(yǐng)響譯者的翻譯行(xíng)為(wèi)和(hé)譯文讀者的需求，以緻影(yǐng)響文本的呈現形式。就漢英互譯而言，受文化強勢與弱勢的影(yǐng)響，強勢的英語文化在漢譯本中要顯化的東西，更可(kě)能比弱勢的漢語文化在英譯本中要顯化的東西少(shǎo)；語言上(shàng)則表現為(wèi)，英漢直譯的漢語文本的接受性可(kě)能更強，因而隐化和(hé)顯化的東西要少(shǎo)，而漢英直譯的英語文本的接受性可(kě)能更弱，隐化和(hé)顯化尤其是顯化現象要更多(duō)。就漢英文本對比而言，受文化的影(yǐng)響，漢譯英的英文文本可(kě)能比英語原創文本更顯化，英譯漢的漢語文木比漢語原創文本更顯化；受語言的影(yǐng)響，翻譯文本比原語創作(zuò)文本的語言形式結構可(kě)能更複雜。

哪些(xiē)是制(zhì)約翻譯中形式變化的主觀因素呢？上(shàng)海英語翻譯認為(wèi)，譯者和(hé)譯文讀者是影(yǐng)響原文本中形式發生(shēng)變化的主觀因素。譯者對語言和(hé)文化的态度，無疑影(yǐng)響文本的呈現形式。主張采用引進域外語言形式和(hé)文化的譯者，顯化就可(kě)能增加；主張純潔民族語言和(hé)反對文化殖民的譯者，其譯本中隐化就可(kě)能增加。另外，譯文讀者作(zuò)為(wèi)譯語交際雙方的一方，是譯者交際的對象，翻譯是譯者根據譯文讀者的認知能力做(zuò)出的交際行(xíng)為(wèi)。因此，譯文讀者也是制(zhì)約翻譯中的形式變化的一個(gè)重要因素。譯文讀者對翻譯中形式變化的作(zuò)用，在漢英翻譯和(hé)英漢翻譯中所表現出的明(míng)顯不對稱，即漢英翻譯的顯化往往多(duō)于英漢翻譯的顯化，漢英翻譯的隐化要少(shǎo)于英漢翻譯的顯化。這種不對稱，正是因為(wèi)漢語譯文讀者往往對英語語言文化的了解，要多(duō)于英語譯文讀者對漢語語言文化的了解，即漢語讀者對英語語言文化的認知儲備，要比英語讀者對漢語語言文化的認知儲備相對豐富一些(xiē)，從而導緻漢英翻譯中的顯化要多(duō)于英漢翻譯的顯化。當然，我們這裏不能把這種不對稱歸轉于譯文讀者一個(gè)因素，其他因素也必須考慮。這樣，影(yǐng)響翻譯中形式變化的因素至少(shǎo)有(yǒu)五個(gè)：譯者、譯文讀者、(原)文本、語言和(hé)文化。更多(duō)宜興翻譯公司信息，請(qǐng)關注/